Miguelturra celebró las I Jornadas Culturales del Carnaval churriego en la tarde de este viernes. Una iniciativa que se engloba entorno a la segunda edición de los ‘Sabores del Carnaval‘. El CERE, más concretamente la Sala de Exposiciones del Museo del Carnaval, acogió este acto en el que se expuso la historia del Carnaval de Miguelturra, se indagó en su historia y se expusieron numerosas curiosidades y datos relevantes entorno al mismo.
Estas primeras jornadas contaron con la presencia de Esmeralda Muñoz, licenciada en Historia del Arte e Historia, doctora en Historia Contemporánea, profesora de Geografía e Historia en un instituto y profesora asociada de Historia e Historia contemporánea en la UCLM; Jorge Francisco Jiménez, doctor en Historia del Arte y uno de los artífices del Museo del Carnaval de Miguelturra; Francisco Manuel Peco, musicólogo e investigador predoctoral en la UCLM, diplomado en Magisterio en la especialidad de educación musical, licenciado en Historia y Ciencias de la Música y graduado superior de Música en el Conservatorio de Málaga; y Berna Martínez, programador informático y fotógrafo, responsable y diseñador de la web carnavaldemiguelturra.es y autor del libro del 40 aniversario de la Asociación de Peñas del Carnaval.
Los ponentes se organizaron para no tratar los mismos temas, sino para que cada exposición aportara algo nuevo a la conferencia. Así, Esmeralda Muñoz abrió estas jornadas hablando de dónde surge que el Carnaval se celebre en la fecha actual, «por qué está marcado en el calendario, desde cuándo, de dónde viene el origen de la palabra Carnaval…». «Un pasado muy rápido, pero que nos va a llevar desde la antigüedad muy clásica hasta los tiempos actuales», comentaba Muñoz. «Y de por qué fue un tiempo controvertido, de prohibiciones. A parte de que siempre el Carnaval está contrapuesto a algo; y en esa contraposición, nace el Carnaval», comentaba Esmeralda Muñoz antes de comenzar estas I Jornadas Culturales del Carnaval de Miguelturra.
Por su parte, Jorge Francisco Jiménez se centró en la parte artística que engloba al Carnaval. «Me parecía que podía ser interesante hablar del arte, de cómo el arte nos ayuda a entender el Carnaval. Y sobre todo un Carnaval que no es el que solemos ver. Un Carnaval que no tiene nada que ver con el Domingo de Piñata, con el Carnaval de Desfile, el luminoso, el alegre… sino con el Carnaval más gamberro, el Carnaval de la máscara grotesca, que consideraba que era el que más tenía que aportar al Carnaval de Miguelturra que es el de la máscara callejera y el Alhiguí», exponía Jiménez.
Continuó Francisco Manuel Peco hablando de parte de la investigación que ha llevado a cabo para la Universidad Internacional de La Rioja como parte del Máster Universitario en Investigación Musical. Un trabajo que analiza «la música como hilo conductor del carnaval democrático de Miguelturra». «No podemos entender nuestro Carnaval sin música», comentaba Peco. Esta investigación ha supuesto «entre un año y año y medio de trabajo, de bucear en documentos antiguos, contactando con personajes y personalidades vinculadas con nuestro Carnaval…» y lo que pretende es «reconstruir el Carnaval democrático, el que se ha construido desde la llegada de la actual democracia al Ayuntamiento y cómo el reflejo de la actual programación que ha ido creciendo es también el reflejo de que la música ha ido ganando protagonismo hasta llegar hasta el día de hoy, en el que no podemos entender nuestro Carnaval sin música», comentaba de nuevo Francisco.
Además, Peco ha encontrado documentos que hablan del Carnaval de Miguelturra en el siglo XIX, «anteriores a eso que conocíamos como la juventud torralbeña». En concreto, documentos de 1877 que hablan del carnaval profano y otros de 1845 que hablan del carnaval religioso. Francisco Peco ha hablado de la evolución de la música en el Carnaval churriego, ya que «como el Carnaval es una fiesta que se da el pueblo a sí mismo, que no entiende de normas, con el auge democrático los Ayuntamientos también por interés turístico han aportado incluso un incluso económico que se refleja en la programación, pero la música en el Carnaval cambia con las generaciones y los usos, los tiempos y las nuevas tecnologías son algunos de los elementos que han transformado nuestra fiesta y que seguro que lo seguirán haciendo, ya que la enriquecen y le dan variedad», concluía Francisco Manuel Peco.
Por último, Berna Martínez expuso su análisis de los últimos 40 años del Carnaval de Miguelturra, del «carnaval moderno», aprovechando el libro que se publicó el pasado año que este año se podrá disfrutar en formato digital. «Vamos a hablar del Carnaval moderno, de los últimos 40 años, con la creación de la Asociación de Peñas y de todos los actos que se han ido llevando a cabo a lo largo de la democracia», exponía Martínez. Y es que el Carnaval de Miguelturra ha cambiado mucho en estas últimas cuatro décadas, ya que «si nos acordamos, el Carnaval de Miguelturra era todo calle; y a partir de la creación de la Asociación de Peñas ya no solamente es calle, sino que se institucionaliza el Carnaval y se crean una serie de eventos que lo han engrandecido más todavía, hasta ser de Interés Turístico Nacional gracias al trabajo en estos últimos 40 años».
Estas I Jornadas Culturales del Carnaval de Miguelturra abren un hilo de investigación sobre la historia del Carnaval churriego. Y es que, como afirmaba Esmeralda Muñoz, «lo interesante es crear el objetivo de fijar un punto de investigación sobre el Carnaval, ya que creo que es algo necesario».